"Bản nhận xét cán bộ" trong dự án "Mang Chân Kinh về Đại Đường"

Nhân lúc rảnh rỗi, đọc lại Tây du ký, kc tự dưng lại nhớ đến nhân sự. Kc xin kể lại truyện Tây Du ký vui tóm tắt như sau:

Ngày xửa ngày xưa, có một tập đoàn nọ mang tên "Phật Giáo". Tập đoàn đang trong giai đoạn phát triển thị trường. Trong chiến lược năm nay, Hội đồng quản trị quyết định nhắm tới thị trường "Đại Đường" để phát triển. Một kế hoạch được đề ra với 81 kiếp nạn ( nhầm 81 giai đoạn ) với mục tiêu thống lĩnh và dẫn đầu thị trường. Mọi kế hoạch và chuẩn bị đã xong chỉ thiếu nhân sự tham gia dự án. Phật tổ - chủ tịch hội đồng quản trị liền ra chỉ thị cho phòng tổng hội nhân sự tiến hành báo cáo và đề xuất cán bộ sẽ tham gia dự án.

Sau một tuần làm việc căng thẳng ( dù vậy vẫn không đáp ứng được yêu cầu của sếp - yêu cầu trong 3 ngày là phải xong ), Tổng hội đã đưa ra được "Bản nhận xét cán bộ" và đề xuất nhân sự tham gia dự án như sau:

I. Các cán bộ tham gia toàn bộ dự án:
1. Quản lý dự án: Phật Bà
2. Cán bộ triển khai dự án:
- Đường Tăng kiêm trưởng nhóm là người có lòng từ bi rộng lớn, thanh tịnh đến vô cùng, lòng tham được triệt từ vĩnh viễn, lại có khát vọng sâu tựa lòng đất, cao tựa bầu trời, lại có trách nhiệm tột đỉnh đối với Vua Đường trong việc khai mở tư tưởng và Đạo sống cho muôn dân xã tắc, lại có lòng hy sinh vì nghiệp lớn của đất nước mà gạt bỏ mọi riêng tư...
- Ngộ Không có tài cao mà sống thiếu kỷ cương. Đúng sai đều nhận biết được nhưng xử lý thường tuỳ tiện, hay xử dụng lối trừng phạt mà không có ý thức giáo hoá. Ngộ Không tính lại nhiều lúc tự cao tự đại cứ nghĩ mình ở trên mọi người. Nhân sự Ngộ Không lại là người sống quá tự do, thích thì làm không thích lại bỏ về Hoa Quả Sơn chén chú chén anh với các huynh đệ, con cháu. Đại sự của quốc gia đâu cứ thích thì làm không thích thì bỏ.
- Bát Giới lòng dạ tuềnh toàng không mưu mô nhưng lại ham sắc dục, ngại khó ngại khổ, thích hưởng lạc, dễ quên lý tưởng, vì một bữa ăn, vì một cô gái đẹp mà bỏ ngay sứ mệnh cao cả được giao của mình. Nhiều lần thấy cơm ngon, gái đẹp là rủ rê cả Đường Tăng ở lại hưởng thụ chứ Kinh kệ biết bao giờ lấy được.
- Sa Tăng vốn là kẻ sát sinh, có tội, kiến thức hạn hẹp, chỉ làm theo lệnh mà không có sáng tạo, không có tư duy. Nếu rời khỏi sự chỉ giáo của Đường Tăng thì lại quay trở về chui xuống khúc sông cũ đợi khách qua đường kiếm ăn qua ngày đoạn tháng mà thôi.

II. Các cán bộ tham gia từng giai đoạn của dự án: (Theo thứ tự các giai đoạn, các cán bộ sau sẽ tham gia )